|
رهائی شهرضائی (گلچین مناسبتی)
|
*مخمس موشح به حروف اول مصراع ها بعضی از حدیث شریف و نورانی فاطمه بضعة منی را شامل است در ولادت با سعادت حضرت صدیقه ی کبری فاطمه زهرا (س)*
فصل کمال فاطمه را کی توان گشود از آب بحر گر سر انگشت تر نمود طاقت در آسمان و توان در زمین نبود ملک وجود قادر حمل گران نبود تاب از جبال رفته و باب ابا گشود بر ساق عرش نام تو گردیده جلوه گر ضاقت زمین که جلوه کند نامت ای گهر عین الحیوه عالمی ای برتر از بشر تو طلعت نبوتی ای مادر و پدر من کیستم به نعت تو ای مظهر وجود نعت تو را خدای تو ای مادر جهان یکتای بی نظیر نمودست بالعیان مقصود خلقتی به زمین و در آسمان نام مبارک تو بهشتی است جاودان ای مظهر جمال و جلال و کمال و جود ذات تو جلوه ایست ز ذات خدای تو اسرار کائنات ز سر بقای تو هستی ز توست مادر هستی فدای تو ای اصل و فرع بسته به اصل بقای تو فیض نخست و خاتمه از مقدم تو بود قدر از تو یافت منزلت ای بضعه الرسول در وصف توست لیله قدر و شب نزول ام الائمه فاطمه عذرم بکن قبول ذوالفضل نور دیده خیر البشر بتول الطاف بی کران توام منظر شهود نظم جهان و هستی و دین از تو پایدار یا فاطمه ولایت ما بر تو استوار ای آسمان به یمن تو و بر زمین مدار ما را به زیر سایه ی لطفت نگاه دار روزی که سایبان (رهائی) جز این نبود *در مدیحه ی صدیقه ی کبری فاطمه ی زهرا (س) مخمس مسمط*
شمس و قمر منور از نور جمال فاطمه ارض و سماء معطر از بوی کمال فاطمه لوح و قلم نشانی از قدر مثال فاطمه عرش برین مزین از مجد و جلال فاطمه مشتری و زهره خجل شد ز خصال فاطمه ماهیت وجود او حقیقت محمدی انیت و حدود او عزت و جاه سرمدی مشتعل از وجود وی شرع مبین احمدی کوکبه ی منیره ی ولایت مویدی گشته فروزنده ز مشکوه جلال فاطمه همسر شاه لافتی ام ائمه ی هدی مبداء کل و منتهی نور جلال کبریاء حجره نشین هل اتی طلیعه ی نور خدا خیر کثیر مصطفی سهل یسیر مرتضی آیه ی تسلیم و رضا جزء کمال فاطمه بحر عفاف مستتر لجه ی قبض مستمر لیله قدر مستتر اسوه ی صبر فاسطبر لنگر ارض مستقر حافظ سر مستتر رکن سماء منتظر کنز علوم منتشر خشم ملیک مقتدر رنج و ملال فاطمه شفیعه ی روز جزاءمنیره ی بدر الدجی کریمه ی شمس الضحی دخت رسول دو سرا قائمه ی عرش علا سطوره ی صبر و رضا وسیله ی ملک بقاء حلیمه ی امر قضاء نیست به چشمه ی بقاء غیر زلال فاطمه انسیه ی حوراستی زکیه ی عذراستی شکوفه ی طاهاستی محبوبه ی مولاستی صدیقه ی کبراستی منصوره ی عظماستی در بحر علم مصطفی هم گوهر یکتاستی نور سماوات و زمین نور جمال فاطمه ریحانه ی خیرالبشر دردانه ی بحر ظفر نخل نبوت را ثمر مفهوم عدل منتظر درج عفاف پر گهر خاک درش کحل بصر اندر مدیحت مفتخر بنما (رهائی) را نظر تا حشر دارد چشم تر اندر ملال فاطمه *مخمس مرجع به مناسبت ولادت با سعادت حضرت فاطمه زهرا سلام ا... علیها* ساحت ام القری سینه ی سینا شده ز گلشن مصطفی گلی هویدا شده معطر از بوی او عرش معلا شده شاد از این موهبت سید بطحا شده منور این انجمن به نور زهرا شده جهان به وجد آمده ز مقدم فاطمه قوام این آب و خاک از قدم فاطمه زنده دل اهل دل شد از دم فاطمه تجلی طور در گلشن طاها شده منور این انجمن به نور زهرا شده خدیجه را نو گلی ز مصطفی شد پدید که چشم این آفتاب ندیده است و ندید تبارک و تهنیت ز عرش رحمن سفید فلک به تعظیم او واله و شیدا شده منور این انجمن به نور زهرا شده فرع نبوت نگر اصل ولایت بود سیده ی بانوان ام امامت بود مظهر انوار حق کفو ولایت بود شفیعه ی روز حشر ام ابیها شده منور این انجمن به نور زهرا شده قوام قرآن و دین رهین زهراستی دوام مکتب بدین گوهر یکتاستی فخر ولایت به این بانوی عظماستی شرافت شیعه زین عصمت کبرا شده منور این انجمن به نور زهرا شده کوثر پیغمبر و ریحانه ی مرتضاست مادر سبطین و هم به امر ایزد رضاست مشکوه انوار حق حافظ سر خداست (رهائی) از لطف او ناطقه گویا شده منور این انجمن به نور زهرا شده *مخمس مسمط در ولادت صدیقه ی طاهره صلوات ا... علیها* پیک صبا می دهد مژده که آمد بهار دشت و دمن می شود بار دگر لاله زار ساقی سیمین بدن باز نماید نثار ساغر می دمیدم به یاد گیسوی یار خاطر ما را کند شاد به عشق نگار به باغ و بستان زند بلبل عاشق صفیر قمری دلباخته ترانه ای دلپذیر به چنگ و دف در طرب شوند برنا و پیر ز نای نی سر دهند ناله ی ما فی الضمیر به هر طرف کف زنان شوند بید و چنار جهان به وجد آمده ز یمن میلاد نور زمین سراسر شده تجلی کوه طور بده به یاران نوید که شد زمان حضور شوید در انجمن که آید از راه دور پیام افلاکیان به خیل چشم انتظار نهاده دخت نبی قدم به اقلیم خاک جهان منور شده زین گهر تابناک کوکب دری که شد دوازده نور پاک از او فروزنده در سراچه این مغاک راهنمای بشر تمام لیل و نهار بتول عذراء و هم خدیجه را دختر است صدیقه ی طاهره به بانوان سرور است فاطمه دخت نبی به مرتضی همسر است مادر سبطین و هم شفیعه ی محشر است ام ابیها که دین از او شده پایدار تبارک و تهنیت به بانوان جهان ولادت اسوه ی فضائل شیعیان شدست میلاد او مفاخر مادران تقارن مولد رهبر مستضعفان گفت (رهائی) که شد تا به ابد استوار (اثرطبع استادحاج علی محمدرهائی شهرضائی)
[ شنبه 92/1/31 ] [ 12:9 عصر ] [ رهائی ]
[ نظر ]
|
درباره وبلاگ  * رهائی قمشه ای * علی محمد رهائی متخلص به ( رهائی) فرزند یدالله درتاریخ سوم آبانماه یکهزار وسیصد و بیست شش شمسی در شب عید قربان در شهرستان شهرضا (قمشه سابق) درخانواده مذهبی و کشاورز دیده به جهان گشود پس ازگذراندن تحصیلات ششم ابتدایی قدیم به همراه پدر به شغل کشاورزی مشغول شد عشق و علاقه به قرآن و معارف اسلامی چنان بود که مرتب درکلاس درس قرآنی که مربی و استاد آن عموی ایشان حاج شیخ خلیل الله رهائی بودند مرتب حاضر و بهره ها می بردند کلاس قرآن آقای رهائی به شکلی بود که در آن زمان به دلیل جامعیت استاد آن از حیث قرائت و تجوید و صوت زیبا و منحصر به فرد و اخلاق و معنویت ایشان و همچنین علمیت ایشان از نظرعلوم حوزوی به تفسیر و فقه ادبیات وحکمت و فلسفه مشتاقان فراوانی را به این کلاس جذب می نمود و درآن زمان دوره رضاخان و پسر ملعونش که دوران اختناق بود فرصت بسیارخوبی برای اجتماع طالبان حق و حقیقت بود و در بین کلاسهای قرآنی که برگزار می شد کلاس شاخصی بود که برای کسانی که درآن شرکت می نمودند و افتخار می نمودند به حضورشان در این مجلس قرآن که نه تنها قرائت صرف بلکه مجلس درسی بود حول محور قرآن و بسیاری هم به دنبال آن مشتاق علوم حوزوی می شدند و به دنبال فراگیری آن وارد حوزه علمیه و افتخار طلبگی سربازی امام زمان عجل الله فرجه را می یافتند لذا شوق فرا گیری علوم حوزوی در وجود ایشان شعله ور و در آرزوی آن بودند اما به دلیل وضع سخت خانواده ازحیث معیشت که نه پشتیبانی می شدند تا بتوانند با خیالی آسوده به درس و تحصیل بپردازند بلکه داشتند درامور معاش خانواده کمک و یاور باشند توفیق حضور روزانه درحوزه را پیدا نکردند اما علاقه ایشان ایشان را آسوده نمی گذاشت لذا در پایان فعالیت کسب وکار روز و ایام تعطیل با درخواست از فضلا و اساتید حوزه همچون حجج اسلام شیخ محمدعلی مکارمی، شیخ محمدحسین رهائی ،شیخ غلامحسین اسماعیل پور،شیخ علی تاکی(نجفی) ،به محضرایشان حاضر می شدند و به فراگیری علوم حوزوی ادبیات نصاب و صرف و نحو و منطق جامع المقدمات و سیوطی تبصره و عروه و دیگر کتب حوزوی و بهره گیری و مطالعه سایرکتب اخلاقی مانند معراج السعاده و اعتقادی و تاریخی که از علمای دین می یافتند بهره می بردند شوق و ذوق به ادبیات وشعر و انس باکتب و اشعار بزرگانی همچون حافظ وخیام و علامه کمپانی(غروی ) و عمان سامانی و حاج میرزا ن |
