|
رهائی شهرضائی (گلچین مناسبتی)
|
{رقیهسلام الله علیها نو گل گلزار طه}
شکوفا گشت اندر باغ زهراسلام الله علیها گلی کز عطر آن چون مشک تر گشت گلستان حسین علیه السلام ودشت و صحرا در آغوش پدر کرده تجلی بسان اختری در عرش اعلا پدر زد بوسه بر روی نکویش که خندان گشت لعلش هم چو گلها عزیز فاطمهسلام الله علیها از نسل حیدر علیه السلام دُر تاج ولایت نجل طه قدم بنهاد اندر ماه شعبان در اقلیم زمین و دار دنیا گل باغ ولا از آل یس علیهم السلام حسین علیه السلام را میوه دل روی زیبا به بزم آفرینش درة التاج عزیز فاطمهسلام الله علیها ام ابیها علی اکبرش علیه السلام بگرفته در بر که بنماید رخ خواهر تماشا تبسم کرده بر سجاد علیه السلام و خواهر سکینه سلام الله علیها آن گل بی خار بابا بیا بنگر که این نشکفته غنچه گرفتار آمده در دست اعدا به راه کوفه وشام و اسارت بشد پژمرده از ظلم و ستم ها سه ساله شد شهید راه اسلام کشیده پر بسوی عرش اعلا رهایی از قفس شد مرغ روحش به جنت پر گشوده بلبل آسا شده باب الحوائج بر محبین گشاید عقده ها در دار دنیا (اثر طبع استاد حاج علی محمد رهائی شهرضائی) [ یادداشت ثابت - جمعه 96/2/23 ] [ 4:5 عصر ] [ رهائی ]
[ نظر ]
*تر جیع بند در میلاد حضرت مهدی منتظرعجل الله فرجه*
چه مبارک سحری نیمه شب شعبان است که به همراه صبا عطر گل و ریحان است مشک بیز است زمین نور فشان است سماء عرش و فرش از قدم یار عبیر افشان است غرق شادی است ثری تا به ثریا بنگر شب میلاد گل سر سبد پنهان است شب میلاد امامی است عدالت گستر دیده بر دولت او دوخته هر انسان است آرزوی همه ی منتظران دیدارش یوسف فاطمه غائب چو مه کنعان است ریزه خوارند همه بر سر خوان کرمش بر اَدیمش همه ی خلق جهان مهمان است (افسر منتظران کعبه مقصود آمد یوسف فاطمه و مهدی موعود آمد) مقدمش باد مبارک به همه خلق جهان زاده ی عسکری و تاج سر منتظران مژده ی تهنیت از عالم لاهوت شنو که شود دیده ی ما روشن از این سرّ نهان خیز از جای و قدم نه به سوی بزم و سرور که تجلی گه طور است از این درّ گران مجلس جشن و سرور است نما شیرین کام گوش بنمای تو بر صحبت صاحب نظران شد منور ز رخش سامره چون وادی طور منزل عسکری از جلوه ی رویش چو جنان به جمالش همه ی ملک و ملائک شیدا گل نرجس که بود دولت او جاویدان (صاحب العصر و زمان مهدی موعود آمد آن که در پرده ی اسرار نهان بود آمد) تا جهان از قدمش همچو گلستان گردد دامن و دشت پر از لاله وریحان گردد ظالم وظلم و جفا جور و تعدی بروند عدل واحسان و صفا صلح نمایان گردد اشک مظلوم کند پاک و شود حامی او کفر و الحاد کند ریشه و پنهان گردد ز شریعت بکند بدعت و نقصان را پاک روی گیتی بری از کثرت طغیان گردد التیامی بدهد سینه ی مظلومان را محکم از دولت او رشته ی ایمان گردد به جهان رایت تو حید نماید سر پا تا (رهائی) ز خطر ملت قرآن گردد (جلوه گر نور خدا مهدی موعود آمد حامی شرع مبین سایه ی ممدود آمد) (اثر طبع استاد حاج علی محمد رهائی شهرضائی) [ یادداشت ثابت - جمعه 96/2/23 ] [ 4:2 عصر ] [ رهائی ]
[ نظر ]
(((ماهواره )))
اگر دستم رسد بر ماهواره برآن سنگی زنم از بهر چاره چو آن روز جوانان را سیه کرد مرام و دین آن ها را تبه کرد نموده باز دام خود برآن ها که گیرد نور ایمان از جوان ها به هر سو کرده تفتیش عقاید نموده تقویت باب مفاسد تو گویی سامری برگشته با عِجل دمد آواز شرک از بین آن رِجل فریبد خلق عالم را به نیرنگ ندارد غیر مکر و حیله و ننگ به قول آن فقیه سالخورده که عمرش در کلاس دین فشرده بگفت ایران شده در جنگ پیروز در ایام دفاع خانمان سوز ولی در آن تهاجم کار خود کرد شده فرهنگ ایمان ها از آن سرد نگردد گر جوان از خواب بیدار بدزد دین او را دزد یکبار عزیزان جوان بیدار باشید به کید دشمنان هوشیار باشید (رهائی) جو تو از این دیو مکار تو را در چَه نیندازد یکبار (اثر طبع استاد حاج علی محمد رهائی شهرضائی) [ یادداشت ثابت - چهارشنبه 96/2/14 ] [ 11:48 عصر ] [ رهائی ]
[ نظر ]
*مخمس* مدیح حضرت علی ابن الحسین علی اکبر علیهما السلام در وسط هر بند: (جانم علی جانم علی شمع شبستانم علی جانم علی جانم علی نور دو چشمانم علی) ای سرو باغ مصطفی وی گلشن مهر و صفا وی نور چشم مرتضی طاووس باغ کبریا ای معدن جود و سخا نور دل خیر النسا وی لعل گوهر زای تو بر عالمی مشکل گشا نور دو چشمان حسین ای مظهر مهر و وفا ای طلعت زیبای تو مشکوه رب العالمین وی دیده ی بینای تو سرچشمه ی عین الیقین ای غُرّه ی غرای تو روشنگر اهل یقین در صورت و سیرت مَثَل گشتی به ختم المرسلین هنگام رزم اعظم بطل همچون علیِّ مرتضی ای منبع فضل و کمال در خلق و خوی و قیل و قال ختم نبوت را مثال بحر علوم بی زوال لب تشنه ی بحر وصال وی صفحه ی مجد و جلال سرمست جام بی زوال سرشار عشق لایزال نخل ولایت را ثمر از گلشن آل عبا شمع شبستان حسین شهزاده اکبر نور عین بودی به میدان نبرد تو وارث بدر و حنین ای میوه ی قلب پدر وی روح و ریحان حسین در صفِّ هِیجاء حیدری ای مصطفی را نور عین از برق تیغت سیل خون کردی روان از اشقیاء بر شد ز دشمن الحذر هر جا که بنمودی گذر دست تو بر تیغ دو سر فرش زمین شد دست و سر از آستین دست قدر آمد برون خاکم به سر حتی اذانشق القمر با دست خصم بدگهر در لُجّه ی خون غوطه ور گشتی به دشت کربلا رخ بر رخ نیکوی تو بوسید بابت روی تو سرو قد دلجوی تو صد حیف مشکین موی تو غلطان به دشت کربلا شد عارض دلجوی تو لیلا شده مجنون ز غم سرگشته اندر کوی تو سوزد رهائی زین الم ای کشته ی راه خدا (اثر طبع استاد حاج علی محمد رهائی شهرضائی) [ یادداشت ثابت - چهارشنبه 96/2/14 ] [ 11:33 عصر ] [ رهائی ]
[ نظر ]
به مناسبت میلاد با سعادت حضرت علی اکبر علیه السلام
صبا امشب ز جنت بوی مشک و عنبر آورده گلستان ولایت را صفائی دیگر آورده به صحن بوستان بنشین که از ره می رسد ساقی قدح بر کف به مشتاقان شراب احمر آورده طرب انگیز بنما مجلس ما را تو ای مطرب صفیر طوطی طبعم سروری دیگر آورده معطر شد جهان از بوی یاس و سوسن و نسرین گلی از بوستان آل طاها سر بر آورده منور شد جهان از مقدم نوباوه ی زهرا تو گوئی دست حق بار دگر پیغمبر آورده به جنت شاد خرّم حور و غلمان جمله کف در کف که گلزار حسینی چون علی اکبر آورده در آغوش پدر بگرفت مأوی و فلک گفتش که امشب ماه از برج حسینی سر برآورده رخش بوسید شاه و کرد حمد خالق اکبر خدایش زینت عرش برین را افسر آورده قلوب مومنین گردیده خرّم زین مه موزون که شعبان المعظم را بهائی دیگر آورده معطر کن هوای انجمن با ذکر صلواتی که تاریخ تشیّع برگ زرین دگر بر دفتر آورده ز میلاد همایونش رهائی شاد شد محفل تو گوئی انجمن از شور شادی پر بر آورده (اثر طبع استاد حاج علی محمد رهائی شهرضائی) [ یادداشت ثابت - چهارشنبه 96/2/14 ] [ 11:27 عصر ] [ رهائی ]
[ نظر ]
|
درباره وبلاگ  * رهائی قمشه ای * علی محمد رهائی متخلص به ( رهائی) فرزند یدالله درتاریخ سوم آبانماه یکهزار وسیصد و بیست شش شمسی در شب عید قربان در شهرستان شهرضا (قمشه سابق) درخانواده مذهبی و کشاورز دیده به جهان گشود پس ازگذراندن تحصیلات ششم ابتدایی قدیم به همراه پدر به شغل کشاورزی مشغول شد عشق و علاقه به قرآن و معارف اسلامی چنان بود که مرتب درکلاس درس قرآنی که مربی و استاد آن عموی ایشان حاج شیخ خلیل الله رهائی بودند مرتب حاضر و بهره ها می بردند کلاس قرآن آقای رهائی به شکلی بود که در آن زمان به دلیل جامعیت استاد آن از حیث قرائت و تجوید و صوت زیبا و منحصر به فرد و اخلاق و معنویت ایشان و همچنین علمیت ایشان از نظرعلوم حوزوی به تفسیر و فقه ادبیات وحکمت و فلسفه مشتاقان فراوانی را به این کلاس جذب می نمود و درآن زمان دوره رضاخان و پسر ملعونش که دوران اختناق بود فرصت بسیارخوبی برای اجتماع طالبان حق و حقیقت بود و در بین کلاسهای قرآنی که برگزار می شد کلاس شاخصی بود که برای کسانی که درآن شرکت می نمودند و افتخار می نمودند به حضورشان در این مجلس قرآن که نه تنها قرائت صرف بلکه مجلس درسی بود حول محور قرآن و بسیاری هم به دنبال آن مشتاق علوم حوزوی می شدند و به دنبال فراگیری آن وارد حوزه علمیه و افتخار طلبگی سربازی امام زمان عجل الله فرجه را می یافتند لذا شوق فرا گیری علوم حوزوی در وجود ایشان شعله ور و در آرزوی آن بودند اما به دلیل وضع سخت خانواده ازحیث معیشت که نه پشتیبانی می شدند تا بتوانند با خیالی آسوده به درس و تحصیل بپردازند بلکه داشتند درامور معاش خانواده کمک و یاور باشند توفیق حضور روزانه درحوزه را پیدا نکردند اما علاقه ایشان ایشان را آسوده نمی گذاشت لذا در پایان فعالیت کسب وکار روز و ایام تعطیل با درخواست از فضلا و اساتید حوزه همچون حجج اسلام شیخ محمدعلی مکارمی، شیخ محمدحسین رهائی ،شیخ غلامحسین اسماعیل پور،شیخ علی تاکی(نجفی) ،به محضرایشان حاضر می شدند و به فراگیری علوم حوزوی ادبیات نصاب و صرف و نحو و منطق جامع المقدمات و سیوطی تبصره و عروه و دیگر کتب حوزوی و بهره گیری و مطالعه سایرکتب اخلاقی مانند معراج السعاده و اعتقادی و تاریخی که از علمای دین می یافتند بهره می بردند شوق و ذوق به ادبیات وشعر و انس باکتب و اشعار بزرگانی همچون حافظ وخیام و علامه کمپانی(غروی ) و عمان سامانی و حاج میرزا ن |
