|
رهائی شهرضائی (گلچین مناسبتی)
|
*دولت سرای دوست*
در شهرما بیا و گذر کن به کوه طور تا بشنوی ز موسی عمران پیام نور راهی به سوی میکده و جام و یار پوی تا از ختام مسک بجویی پیام نور در آستان پیر مغان گر قدم نهی در جام جان خویش ببینی پیام نور هموار گر کنی ره دولتسرای دوست گیری به کف ز دولت دلبر پیام نور ره یابی از طریق میکده بر راه و رمز عشق سعی وصفای خویش کنی در پیام نور میقات دوست ره به سوی سامری ببند تا هر شجر به گوش تو آرد پیام نور سینا و طور و وادی ایمن برای ما اینجاست سعی خویش نما در پیام نور در این طریق خار مغیلان زیاد هست همت گمار کوش نما در پیام نور راه (رهائی) است عزیزم به هوش باش تقدیر کن ز پیر طریق از پیام نور (اثرطبع استادحاج علی محمد رهائی شهرضائی) [ یادداشت ثابت - شنبه 95/10/5 ] [ 11:22 عصر ] [ رهائی ]
[ نظر ]
*روز رستاخیز* (سروده منظوم در مضامین 40 آیه اول سوره واقعه) به گوش جان بشنو بانگ روز رستاخیز دروغ نیست واقعه و صبحِ روز رستاخیز بلند مرتبه جمعی و دیگری است ذلیل زمین شود متزلزل به روز رستاخیز شوند کوه ها متلاشی در آن قیامت روز چو ذره های پراکنده روز رستاخیز شوند جمع خلایق سه دسته در آن روز برای کسب مقامات روز رستاخیز یمینیان به نعیم و شمالیان به عذاب مقربند گروهی به روز رستاخیز گروهی از امم سابقند در جنت دگر ز آخرین که قلیلند روز رستاخیز شمالیان که معذب بوند در دوزخ سموم دوزخشان آب روز رستاخیز بهشتیان همه بر تخت ها مقابل هم نشسته بر سرایر جنت به روز رستاخیز به کوزه ها و اباریق دورشان گردند پری رخان و جوانان به روز رستاخیز شراب بی غش وجام طهورشان در دست ز میوه های فراوان به روز رستاخیز ز لحم طیر که خواهی و حوریان بهشت به متقین همه پاداش روز رستاخیز بهشت نیست جای سخن های لغو و بیهوده سخن سلام و سلامت به روز رستاخیز سوال گر بنمایی ز دوستان یمین به جنتند و به فردوس روز رستاخیز به زیرسایه ی ممدود و سدر و باغ برین ز میوه های فراوان به روز رستاخیز مداوم است نعیم بهشت بر مومن بلند جثه زنانی به روز رستاخیز ز جفت های جوانند و بِکر بر خوردار به فضل و لطف الهی به روز رستاخیز ز سابقین امم و لاحقین، به روز جزا برای روز (رهائی) به روز رستاخیز تفضلات الهی نگر که تا صف حشر شود نجات مطیعین به روز رستاخیز (اثرطبع استادحاج علی محمد رهائی شهرضائی) [ یادداشت ثابت - شنبه 95/10/5 ] [ 10:24 عصر ] [ رهائی ]
[ نظر ]
* مهر جهان آرا * (درمیلاد نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله و امام صادق علیه السلام) ربیع آمد که در آذر نماید گرم دنیا را عبیر افشان کند باد صبا صحرا ودریا را بهاری از قدوم یار سازد یثرب و بطحا کمند جعد مشکینش نماید صید دل ها را جمالش همچو مهر عالم آرا نور افشاند به شرق و غرب عالم تا کند تسخیر دنیا را نگار من تجلی کرد اندر عالم دیجور که بر چیند بساط صومعه دیر و کلیسا را گشوده دیده از ام القرای عالم هستی محمد (ص) تا دهد تغییر آن آشفتگی ها را مزیّن عالم ایجاد از یمن قدوم او مکمّل کرده ربُّ البیت با او ناقصی ها را گرفته آمنه اندر بغل مهر جهان آرا که نور افشاند از رخ هم ثری? و هم ثریّا را زخورشید جمالش گشته روشن عالم هستی ولی آتشکده خاموش شد بنگر معما را زمیلاد هُمایونش جهان پیرشد، بُرنا گلستان کرده ایزد عالم ایجاد و دنیا را نهاده بر سرما دست ایزد تاج کرّمنا تفضّل کرده بر انسان حبیب الله و طه(ص)را خداوند احد منّت نهاده بر سر انسان که با ایجاد احمد(ص) آزماید خلق دنیا را به هنگام ولادت بس عجایب ها که در عالم پدید آمد نگر اعجاز این مولود زیبا را مقارن گشته میلاد امام صادق(ع) و احمد(ص) نموده اسعد این مولود عید ملّت ما را زمیلاد نبیّ(ص)وجعفرصادق(ع)عبیر افشان بُود محفل مشام جان معطّر کن خبر بنما مسیحا را ز نور دانش شمس و قمر روشن شده عالم بیا روشن کن اززیتون لاشرقی ولاغربی چلیپا را جهان گردیده دانشگاه علم صادق(ع)وباقر(ع) که افلاطون و بقراطند قطره آب دریا را (رهائی) کی تواند در ثنای مصطفی(ص)دم زد خدا بنموده درقرآن ثنای آل طه را (سروده شده در تاریخ ربیع الاول 1438 قمری مصادف با آذر ماه 1396 شمسی) (اثرطبع استادحاج علی محمد رهائی شهرضائی) [ یادداشت ثابت - جمعه 95/9/27 ] [ 2:20 عصر ] [ رهائی ]
[ نظر ]
*بوجوده ثبتت الارض و السماء*
برون از پرده غیبت شو ای ماه درخشانم جهان روشن نما از نور خود ای مهر تابانم تجلی کن تو در عالم که باطل مضمحل گردد چراغ حق نما روشن تو در صحن شبستانم صبا آورد دوشم این پیام از جانب پثرب مشام جان معطر می شود از روح و ریحانم گلستان ولایت از گل نرجس مصفا شد منور می شود از آل طه صحن ایوانم شبستان جهان را می کند روشن جمال او به یمن مقدمش گردد مبارک باغ و بستانم بیا ای مظهر پیغمبران از آدم و خاتم که جان دوستان بر لب رسید ای بهتر از جانم بیا ای یوسف زهرا سریر مصر دل جایت که روشن از جمالت دیدگان پیر کنعانم بیا و دشمنی ها را بدل بر دوستی بنما جهانی را به صلح آور ز ظلم و جور و عدوانم بیا تا کینه تو زیها ز عالم رخت بر بندد بدل یا مهربانی کن جهان ای ماه تابانم بیا و بوستان علم و دانش را شکوفا کن بزن بر صفحه جهل و دنائت مُهر بطلانم بیا ای نور چشم مصطفی و ساقی کوثر حسن خو و حسینی مظهر اندر رزم و میدانم بیا ای وارث سجاد و باقر و صادق و کاظم رضا و هم جواد و هادی و هم عسگری شأنم بیا و دیده ها روشن نما ای حجت بر حق که هر صبح و مساء از غصه من سر در گریبانم اباصالح گل گلزار یاسین حامی قرآن جهان در انتظار مقدمت ای جان جانانم به بوی زلف تو لیل و نهار و چرخ دو گردش به خال و خدّ گلگون تو شیدا ملک امکانم به یمن مقدمت روزی به هر جنبنده بخشد کریم ذوالجلال و قادر منان سبحانم بیا ای نوگل باغ رسالت عسگری صولت جهان در انتظارت مهدی ای خورشید تابانم رواق دیدگان دوستان جای قدوم تو (رهائی) ساز از محنت مرا ای نور چشمانم
(اثرطبع استادحاج علی محمد رهائی شهرضائی) [ یادداشت ثابت - چهارشنبه 95/9/18 ] [ 1:45 عصر ] [ رهائی ]
[ نظر ]
*نماز عشق*
بهار عمر من رفت و ندیدم روی نیکویت شتاء و صیف بگذشت و ندیدم گلشن مویت حبیبا مردم از هجران ترحم کن به حال من نظر هر سوی بنمودم ندیدم حسن دلجویت سحرگاهان به آب دیدگان خود وضو کردم نماز عشق را خواندم به محراب دو ابرویت عزیز مصر دل بنگر بر این حال پریشانم که با سرمایه اندک روان گردیده ام سویت تصدق کن مرا با یک تبسم یوسف زهرا که جان خویش بسپارم ز شوق دیدن رویت انیس و مونس دلهای زار و خسته و نالان (رهائی) اوفتاد اندر کمند تار گیسویت
(اثرطبع استادحاج علی محمد رهائی شهرضائی) [ یادداشت ثابت - چهارشنبه 95/9/18 ] [ 1:44 عصر ] [ رهائی ]
[ نظر ]
|
درباره وبلاگ  * رهائی قمشه ای * علی محمد رهائی متخلص به ( رهائی) فرزند یدالله درتاریخ سوم آبانماه یکهزار وسیصد و بیست شش شمسی در شب عید قربان در شهرستان شهرضا (قمشه سابق) درخانواده مذهبی و کشاورز دیده به جهان گشود پس ازگذراندن تحصیلات ششم ابتدایی قدیم به همراه پدر به شغل کشاورزی مشغول شد عشق و علاقه به قرآن و معارف اسلامی چنان بود که مرتب درکلاس درس قرآنی که مربی و استاد آن عموی ایشان حاج شیخ خلیل الله رهائی بودند مرتب حاضر و بهره ها می بردند کلاس قرآن آقای رهائی به شکلی بود که در آن زمان به دلیل جامعیت استاد آن از حیث قرائت و تجوید و صوت زیبا و منحصر به فرد و اخلاق و معنویت ایشان و همچنین علمیت ایشان از نظرعلوم حوزوی به تفسیر و فقه ادبیات وحکمت و فلسفه مشتاقان فراوانی را به این کلاس جذب می نمود و درآن زمان دوره رضاخان و پسر ملعونش که دوران اختناق بود فرصت بسیارخوبی برای اجتماع طالبان حق و حقیقت بود و در بین کلاسهای قرآنی که برگزار می شد کلاس شاخصی بود که برای کسانی که درآن شرکت می نمودند و افتخار می نمودند به حضورشان در این مجلس قرآن که نه تنها قرائت صرف بلکه مجلس درسی بود حول محور قرآن و بسیاری هم به دنبال آن مشتاق علوم حوزوی می شدند و به دنبال فراگیری آن وارد حوزه علمیه و افتخار طلبگی سربازی امام زمان عجل الله فرجه را می یافتند لذا شوق فرا گیری علوم حوزوی در وجود ایشان شعله ور و در آرزوی آن بودند اما به دلیل وضع سخت خانواده ازحیث معیشت که نه پشتیبانی می شدند تا بتوانند با خیالی آسوده به درس و تحصیل بپردازند بلکه داشتند درامور معاش خانواده کمک و یاور باشند توفیق حضور روزانه درحوزه را پیدا نکردند اما علاقه ایشان ایشان را آسوده نمی گذاشت لذا در پایان فعالیت کسب وکار روز و ایام تعطیل با درخواست از فضلا و اساتید حوزه همچون حجج اسلام شیخ محمدعلی مکارمی، شیخ محمدحسین رهائی ،شیخ غلامحسین اسماعیل پور،شیخ علی تاکی(نجفی) ،به محضرایشان حاضر می شدند و به فراگیری علوم حوزوی ادبیات نصاب و صرف و نحو و منطق جامع المقدمات و سیوطی تبصره و عروه و دیگر کتب حوزوی و بهره گیری و مطالعه سایرکتب اخلاقی مانند معراج السعاده و اعتقادی و تاریخی که از علمای دین می یافتند بهره می بردند شوق و ذوق به ادبیات وشعر و انس باکتب و اشعار بزرگانی همچون حافظ وخیام و علامه کمپانی(غروی ) و عمان سامانی و حاج میرزا ن |
